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  • 欧美宗教发展模式比较

    丝毫减弱的迹象。宗教始终与美国历史的进程紧紧地交织在一起,对美国的政治、法律、文化、外交、伦理等各个方面发挥着巨大影响。   (二)   然而,与充满活力的美国宗教相比,欧洲的宗教,主要是西欧的宗教...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html
  • 谈心说识(八):遍计所执与诸法性空

    分别。举例而言,人对自我之爱也有两种,一种是自尊自信,一种是自私的爱。好的自我爱是自尊和自信。自尊的人对自己有很高的评价,在遇到失败灾难时,不会灰心丧志。自信的人充满勇气,敢冒别人所不敢冒的艰险。坏的...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
  • 宁玛派与普贤法身之说——提交“普贤与中国文化”学术讨论会论文

    、无言语文字而宣示大圆满自性法;第二地,为报身佛地。在密严刹土(色界十七天的最上层报身佛土名),教祖报身大日如来佛向五佛、虚空自在母等五佛母、地藏等菩萨、婀娜多姿等女菩萨,以及充满虚空之自显坛城等眷属...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
  • 弥陀本愿威神力(四十八愿) 浅注

    真诚,崇尚,向往,悦服。   乐者,欢喜,法喜充满。   至心信乐; 得闻阿弥陀佛号,心生欢喜。以无染的清净心念佛而法喜。而当动精进。其人与佛因缘至深且近。若能具足善根福德与因缘的聚积。今生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885659.html
  • 人间佛教:大众化而非世俗化

    所有的佛教徒而言,凡是违背了三藏佛典,违背了三法印,违背了戒、定、慧即非人间佛教;凡是所作所为打着“人间佛教”旗帜,而其内心充满了贪、嗔、痴,只求世间名闻利养者皆非人间佛教。   三、大众化与世俗化...

    惟善法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
  • 洪州禅

    发展,维护自宗的独立地位,并最终演变为禅宗的主流。道一时代,禅宗派系众多,矛盾分歧历然。但在这场斗争中,道一飘然自若,未尝为之左右。这表明他不仅对自己的禅法充满自信,而且不愿拘泥于禅宗内部纷争。后期禅宗...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
  • 试论“三武灭佛”的共性

    ,让穷苦平民精神上获得解脱,对来世充满美好希望。佛教虽然是外来宗教,但其教义的理论深度远远超过中国土生土长的道教,故而能够取得上层社会人士的信仰。从另一方面说,教义的某些内容也颇能为广大群众所接受。...

    张宝生

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
  • 法统之争——菏泽洪州禅法之考察

    菏泽神会一系在当时算是较兴盛的。充满弘法热诚的神会,在九岁稚龄,即已发下弘愿:“我若悟解,誓当显说”,《历代法宝记》也记载了当时盛况:  东京菏泽寺神会和尚每月作坛场,为人说法,……立知见,立言说,为...

    何照清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    不一定是必然的,因为事物是没有常性的。首二句是说明因果是存在的,之所以能生成诸事,则因为因的生起,在生起之后,因就自然而灭。因与果是不相同的。后二句是说因果的转换,我们的人生始终是不定的,特别是感情充满...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html
  • 静海大和尚访谈录

    8000人次。除夕撞钟法会也吸引着众多善男信女,虔诚者早早守候,争撞第一声钟。无论先撞后撞的人,都为佛慈悲护佑新年大吉大利而心情愉悦,对来年一切充满信心。   再就是香火钱、殿堂写缘钱和日常佛事收入了。...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html